評台灣的十字架(二)玉山精神【楊以仁專欄】

題目：評台灣的十字架(二)玉山精神【楊以仁專欄】

在阿扁總統「台灣的十字架」一書(頁37至頁38)，阿扁說：「最大的願望是登上台灣最高峰玉山。台灣精神就是玉山精神，希望玉山精神與兩千三百萬台灣人民同在。」那麼到底什麼是玉山精神？阿扁在該書中並沒有解釋。若從上下文的脈絡分析，玉山精神應該就是美麗島事件的台灣精神。美麗島事件是台灣人民開始勇敢邁向民主與自由的高峰，亦是台灣人民勇敢突破捆綁與戒嚴的禁忌，走向以台灣為主體的自我認同開始。

美麗島事件就是台灣精神，亦是台灣的核心價值起源。玉山是台灣美麗島主體中的最高峰，自然就成為象徵台灣精神的圖騰，如同日本的富士山象徵日本精神一樣。美麗島事件改變了阿扁總統的一生走向。(頁39)阿扁這樣說：「如果沒有美麗島事件，就沒有阿扁棄法從政，當然也就沒有後來的阿扁市長、阿扁總統。更當然不會有阿扁的兩度入獄，為爭取百分之百的言論自由及催生新黨而入獄。還在獄中，太太立委選舉坐著輪椅被送進國會。更重要的，民進黨在圓山飯店突破黨禁正式誕生。」

以上的斷句節錄，讓我感受到阿扁總統與夫人受苦的精神，他們的身上帶有「耶穌基督十字架受苦的釘痕與記號」。美麗島事件讓我想到高俊明牧師的受苦入獄，以及長老教會為這群受難者舉行的禁食禱告會。那一年我在花蓮當兵，那種草木皆兵的肅殺之氣，至今未曾忘記。美麗島雜誌與美麗島事件亦改變了我對台灣主體的覺醒與反省。美麗島事件就是玉山精神，美麗島事件就是台灣精神，那是一種大地之母受苦的鬥志，渴望邁向大自然的最巔峰。

我個人的主觀看法，並不喜歡把台北101大樓象徵台灣。台北101大樓總是覺得像似一根雄偉的男性生殖器，父權文化宰制的遺留。反而認為玉山才是台灣的象徵，至少她是出於自然，本於自然，亦將歸於自然，那是台灣美麗島獨一無二的大地之母。然而人為的台北101大樓，永遠必須面對一山比一山更高，永遠不會是全世界第一大樓。而玉山就是台灣最高峰，一個以台灣為主體的聖山。

玉山亦讓我想到以色列人的精神「雅威崇拜」，摩西面對那一位本土化「焚而不毀的耶和華山神」的呼召，勇敢帶領以色列人出埃及。美麗島事件就是台灣人出埃及的精神，美麗島事件就是台灣為奴解放出頭天的精神。阿扁成為美麗島事件的辯護律師，如今他再次因著政治鬥爭而入獄，誰又能成為他的辯護者？他在(頁40)這樣說：「有些律師婉拒辯護工作，不管原因如何，我都能夠諒解包涵，因為美麗島事件發生第一時間，我也不敢立即站出來。」

阿扁這句話，說出了台灣人內心最深處的恐懼與夢魘。台灣人何時能夠不再恐懼？民進黨為了是否在黨章上，寫下建立台灣國的宣言決議文，至今依然面對恐懼！難道台灣人已經失去了起初的美麗島精神？那種為了核心價值不畏死而赴湯蹈火的精神？台灣人啊！玉山精神不是一種口號，而是與大地之母台灣一同受苦，直到爬上那民主自由的頂峰。

作者：楊以仁牧師

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