
題目:挺扁聯盟一言堂的反制運動【楊以仁專欄】
近日「挺扁聯盟」在「玉山網聚廳」發動「一言堂」的貼文與控訴。網友問我:到底什麼是「一言堂」?到底「一言堂」是如何形成的?為什麼「挺扁聯盟」會發動「一言堂」的反制貼文?主要的理由是「挺扁聯盟」在台灣綠軍的網路生態中,一直處於邊緣與弱勢的群體,只因為她們獨樹一幟的堅定挺扁到底,無論阿扁總統是否有罪或無罪,她們就是「一面倒」挺阿扁總統的人權與台灣民主自由的價值,無論阿扁總統是否有貪污,或是否比國民黨這五十幾年來貪污更多?就是挺扁到底。這難道就是「挺扁聯盟」的「一言堂」?
難道這是「挺扁聯盟」的造神運動?難道這是「挺扁聯盟」瘋狂扁迷的舉措?難道這是「挺蔣介石」的翻版?難道這是「挺蔣公紀念堂」的再現?錯了。她們比任何「台灣派」更理性冷靜,看出阿扁總統與「民進黨」過去執政這八年的是非曲直。問題不在於阿扁總統個人道德的瑕疵,問題亦不在於「民進黨」過去執政上的無能,而是在於整個台灣籠罩在統派媒體強勢「一言堂」的氣壓裡,人人爭先恐後的表態「反扁倒扁」,無論來自藍營或綠營的政黨與名嘴及政客,全部是同心協力的「反扁倒扁」,形成了台灣主流的「一言堂」。
在台灣生活的台灣人或中國人及外國人,都有一種非常深刻的體驗,只要涉及「台灣、台獨、民主、自由、公投、入聯、阿扁總統、第一家庭」等重大事件與看法,幾乎所有媒體的口徑是一致,甚至是似曾相識,無論來自全國電視、報紙、電台、網路等相關媒體,皆保持高度「反扁倒扁」、「反台倒台」、「挺馬挺中」的評論。這種整齊劃一、異口同聲站在「中國國民黨」統治者的基礎上,全力攪亂鎮壓轟炸消滅綠營的文風,幾乎與對岸敵國的中國共產黨文宣沒有什麼兩樣,盡情盡性盡力盡意的拍它馬的狗屁。
更可惡的是來自綠營的「民進黨」同志,亦是齊頭並進向台灣主流的「反扁倒扁」表態看齊,以切割阿扁總統來表示身為「反對黨」的忠貞愛國,這種比貪污更無恥的舉動,簡直讓全國台灣人看不下去。網路主流的「一言堂」簡直是全面「反扁倒扁」,特別是那一群掛羊頭賣狗肉的「台灣派」,為了要排除阿扁總統阻礙他們升官發財的機會,來自各式各樣的山頭,紛至沓來搞臥底,「一邊挺馬一邊反馬」、「一邊挺扁一邊反扁」、「一邊挺台一邊反台」、「一邊挺中一邊反中」,淋漓盡致的玩弄兩面手法、兩套標準、兩種道德。
導致「挺扁聯盟」一直處於被打壓與滲透的局面,不斷地被洗版分化與切割及污衊。綠營網路的大部份版面,已成為各式各樣的挺山頭版,表面上好像全是「挺台挺扁」,事實上是各不相讓、各懷鬼胎、各行其是。只要看這群「台灣派」玩弄「挺台不等於挺扁」的矛盾戰略,就知道這群臥底的是如何匪夷所思。事實上,全部是「挺山頭」」的「一言堂」在操弄網路生態,違反自由發聲的自然淘汰原則。最愚蠢的反而是這群網路的台灣人,被「挺山頭」」的「一言堂」綁架,還自以為參與「反扁倒扁」高標準的道德價值。
明眼人看也知道,這只不過是「以矛攻其盾」的分化手段,政治鬥爭的技倆,山頭彼此之間「既得利益」的化妝罷了。由於「挺扁聯盟」的立場非常明確,在明處反而飽受攻擊。然而這群以「挺台灣」做為掩人耳目的「挺山頭」政客與名嘴及管網,反而更是陰險詭詐的進行排斥另類「一言堂」。事實上「一言堂」是一種相對的鬥爭語詞,只要堅定自己的立場與論述,就是「一言堂」。無論你是挺中、挺台、挺李、挺扁、挺謝、挺呂、挺蘇、挺游、挺馬、挺連、挺蕭、挺宋、挺胡、挺蔣、挺美、挺日、挺藍、挺紅、挺綠、挺己,皆是另類各式各樣的「一言堂」。
問題在於這群「挺身而出」的各行各業黨派與媒體,並沒有像「挺扁聯盟」那樣光明正大、光天化日、光明磊落挺自己的山頭。反而變身許多臥底,打著「台灣派」名號,以模稜兩可的語焉不詳之「一言堂」模式,攻擊抹殺對方的「一言堂」不是,這種貼文反而助長了台灣人之間的分裂與分化,讓破口與傷痕繼續漫延。任何人皆有「言論自由」表達自己的「一言堂」,任何人皆有權力拿著自己立場的旗幟,為自己的理想而奮鬥,吸引共識的人一起形成群體,彼此相挺幫襯。我們不是要走出一種聲音的「一言堂」,反而是要尊重人人有她們說出自己聲音的「一言堂」,這就是專制與民主的「一言堂」之別。
作者:楊以仁牧師
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