死刑是預嚐上帝審判永死的表徵【楊以仁專欄】

題目：死刑是預嚐上帝審判永死的表徵

基督教神學與聖經啟示：罪的代價就是死。人人皆有一死，死後還有審判。耶穌基督的十字架就是死刑。公義的慈愛與恩典，必須經過十字架的救贖與解放。死亡是上帝的命定，無論你如何死法，病死，橫死，自殘，戰死，他殺，或是死刑。

無論人道如何快死與慢死或是安樂死，人人皆有一死，人權無法躲避逃脫死亡的枷鎖，終極還是要面對上帝的審判：永恆的死刑永死或是永生。我個人贊成死刑，因為若人間沒有死刑，那麼基督教神學的末世論與救贖論就變成虛偽假冒，沒有真正永恆公義與慈愛可言，亦沒有天堂與地獄的大審判。

因此我個人的神學立場是，人間的死刑是預嚐上帝審判永死的表徵。如同十字架的代贖一樣，是預嚐上帝救贖恩典的永生表徵。依照國際人權公約規定，生命權不得任意剝奪，只顯示了相對的人權，而忽視上帝才是至高的主權。罪的代價就是死，人人皆有一死，死後還有審判。人間的死刑只是上帝給律法的在上掌權者，擁有生殺之權的佩劍。

作者：楊以仁牧師

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