暮光之城神學與預表【楊以仁專欄】：統獨之戰

題目：暮光之城神學與預表【楊以仁專欄】：統獨之戰

史蒂芬妮‧梅爾(Stephenie Meyer)的全套四本「暮光之城」系列作品，我已經看了三遍以上。「暮光之城」(twilight)、「新月」(new moon)、「蝕」(eclipse)、「破曉」(breaking dawn)。從作者是楊百翰大學(Brigham Young University)英文學位的教育背景，讓我聯想到她筆下那一群牙齒尖長，皮膚白皙，眼睛發紅的「吸血鬼」（Vampire），如同摩門教「末世聖徒運動」(Mormonism)的現代宣教師，穿著白襯衫打領帶，留著短髮白淨面孔，一對對騎乘著腳踏車，四處獵殺人類吸食其血，好讓獵物一個個歸信上帝，成為超人類的「不朽族裔」。

我個人的神學立場，亦是把摩門教的「異端」歸類到「基督宗教」的「正統」裡面，因為我們皆是上帝的「同一端」。「耶穌基督」亦可以說是「兩性一位」「神性人性」一體的「吸血鬼」。我們從人類與信徒的「神話故事」角色來看，「耶穌基督」這種人性「死而復活」，擁有超能力之「不朽軀體」，簡直就是一隻「吸血鬼」的象徵。每次我這個牧師在教堂中，主禮「守聖餐望彌撒」時，就想到自己亦是一隻「吸血鬼」，四處獵殺信徒吸食其血，好讓這群人歸信上帝，成為超人類的「不朽族群」。所謂教徒就是一群「喝耶穌血的人將得著永生」的信眾。

耶穌基督說：「這杯是上帝用我的血所立的新約。你們每次喝的時候，應該這樣做，來記念我。」「如果你們不吃人子的肉，喝他的血，你們就沒有真生命。吃我肉，喝我血的，就有永恆的生命；在末日我要使他復活。我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。那吃我的肉，喝我的血的，常在我生命裏，而我也在他生命裏。永生的父親差遣了我，我也因他而活。同樣，吃我肉的人也要因我而活。(聖經約翰福音現中版第六章48至58節)

摩門教的神學非常注重「神人兩性的合一與婚姻家人的關係」。作者在「暮光之城」的一系列著作，主角的三角戀愛與情慾關係的界線與平衡，可以說是淋漓盡致的表達了這種「神學預表」。神性與人性的跨越，必須藉由「婚姻」的達成與命定完成，兩性與多元的情慾關係，才能真正得到幸福與滿足，無論是來自各式各樣的愛情關係，渴望愛情的永恆性，身心不死的永恆性，可說是人類普世價值的終極關注與盼望。「吸血鬼」顯示了人類渴望「永生」的一種心靈投射，如同歷久彌新的各界諸宗教「末世觀」一樣。

有關「吸血鬼」的長命百歲，千歲萬歲萬萬歲，讓我想到聖經舊約太古時代的「神話故事」，「亞當的後代，瑪土撒拉死的時候是九百六十九歲。」(聖經創世記現中版第五章01至32節)。而「暮光之城」的男主角愛徳華(Edward)的神性與女主角貝拉(Bella)的人性，所結合生育出來的女兒「吸血鬼混血種」芮妮思蜜(Renesmee)，亦變成了「神人兩性一體」的另類「不朽族類」，並與「不朽孩童」有所切割與不同。由於「不朽孩童」是人類孩童被「吸血鬼」所咬，轉變成「吸血鬼」孩童，其本性因為無能自我控制，而導致在飲食人血的慾求中，瘋狂的殺戮人類，曝露「吸血鬼」在人類面前的隱匿，因此這種創造「不朽孩童」在幽暗世界是非法邪惡的禁忌。

而「暮光之城」最後一本「破曉」(breaking dawn)的「屬靈戰爭」主題，就是論到有關芮妮思蜜擁有一半「吸血鬼」的神性與另一半人類的人性，其本性因為能自我控制而成為良善的物種，她是被生的而不是被造的。這讓我想到「耶穌基督」是聖靈的神性與聖母瑪利亞的人性所生的，是被生的而不是被造的。這亦讓我想到聖經舊約太古時代的另一個「神話故事」，有些「神子」看見人類的女子美麗，就隨自己所喜歡的娶她們為妻。上帝說：「人既然是屬肉體的，我的靈不永遠住在他們裏面；所以他們的壽命不得超過一百二十歲。」從那時以後，地上有巨人出現。他們是「神子」跟人類的女子所傳下的後代；他們是古代的英雄和名人(聖經創世記現中版第六章01至08節)。

女主角貝拉會死的人性轉為不朽的神性，以及所生下的女兒是善，比照聖經這種「神子」跟人類的女子所傳下的後代是惡，顯示了「暮光之城」的作者反動了傳統神學「神話故事」的善惡之辯。我不想用專業「保守派」的「基督宗教」神學立場，批判「吸血鬼」的是非真假，是否合乎「正統神學」或「異端邪說」，那是「基要派」的「吸血神棍」所要衛道的功課，我已經不再玩這種「聖戰神學士」的辯護遊戲，讓自己再次變成「吃教獵巫」的牧師。對我個人的神學立場來說，所有超人類的物種生物「不朽族群」的傳說與神話故事，如同「基督宗教」的「神子論」與「天使論」一樣，是彼此互為裡表的象徵文學，是人類追尋「神秘與不朽」的心靈產物，如同論到「耶穌基督」這位「神子」類似。

這位「神子」亦可稱為「吸血鬼」或是「狼人」(Wolfman)男配角雅各(Jacob)或是「芮妮思蜜」，這些作者筆下的「不朽族類」，亦是象徵一種身心靈渴望真善美「永恆」的「預表」。這些字詞與「天使」是類比的同義詞，只不過是「耶穌基督」「這兒子的地位遠比天使崇高，正如上帝所賜給他的名遠比天使的名高貴。上帝要差遣他的長子到世上的時候，上帝所有的天使都必須拜他。關於天使，他說：上帝使他的天使成為風，使他的僕役成為火燄。他們都是事奉上帝的靈；上帝派遣他們來幫助那些要承受拯救的人。」(聖經新約希伯來書現中版第六章01至14節)。

書中論到女主角貝拉的超能力「防護盾」，亦可說是這場「屬靈戰爭」能勝利的關鍵。這讓我想到(聖經新約以弗所書現中版第六章10至20節)：「我還有末了的話：你們要靠著主，倚賴他的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。」而「哈利波特神學」是如此，「暮光之城神學」亦是如此。

全套四本「暮光之城」系列作品中，最後一本「破曉」(breaking dawn)，我認為寫的最精彩。特別是論到有關是否消滅「吸血鬼混血種」芮妮思蜜的相關辯護與「屬靈戰爭」上的對話，簡直是點出了作者心中的核心價值，「神人兩性的合一與婚姻家人的關係」不是權力鬥爭的產物，而是因為我們「彼此相愛」成為一家人。佛杜里家族(The Volturi Coven)的首領厄洛(Aro)，象徵管轄幽暗世界的統治階級，奧林匹克家族(The Olympic Coven)的首領卡萊爾(Carlisel)，象徵追求自由和平的普羅大眾。在政治與宗教及情慾上，中國與台灣的「統獨之戰」，亦可以如是觀。

人類從古至今，始終如一如同這兩個家族的「屬靈戰爭」，無論是在宗教與政治及科學與情慾的各式各樣層面上，我們總是認為「唯有已知的是安全的，唯有已知的是可容忍的，唯獨未知的是個弱點與漏洞，必須妖魔化的將它消滅。」統治階級喜歡藉有這種對「未知的恐懼」，以各式各樣的教條法規及道德訴求，進行假冒偽善的「正義之戰」，藉由血淋淋的嗜血殺戮，壯大其權力的渴求。我們發現有效的操作「未知的恐懼」，這種鬥爭的法則，就是這世界任何統治階級，無不冷血握有最具威力與權柄的「魔法」。誰能灌輸普羅大眾最深層的恐懼，特別是對「死亡的恐懼」，無論是生前與死後的恐懼。我認為這就是「真理的核心」，無論是在什麼樣的訴求上。

如何戰勝統治階級以「死亡的恐懼」威脅與殺戮？就是讓自己「以死制死，無懼死亡」成為強者。如同「我的哈利波特神學」，哈利波特最後決局｢死神的聖物｣(Harry Potter and the Deathly Hallows)，如同「破曉」(breaking dawn)一樣，以死亡打敗死亡，以犧牲及苦難戰勝仇敵，以「無畏之愛」的勇氣超越異類歧視，顯示了耶穌基督十字架死而復活的影子。「暮光之城」女主角貝拉能從人性轉為神性，就是讓自己「以死制死，無懼死亡」成為「吸血鬼」。貝拉能生下「混血種」芮妮思蜜，亦是「以死制死，無懼死亡」成為「不朽族類」。只有「以死制死，以愛制愛，以暴制暴，以詐制詐，以騙制騙，以虛制虛，以實制實，以力制力，以和制和」才能得到真正永久的和平與正義的解放。

作者：楊以仁牧師

題目：楊以仁牧師部落網誌：神學沉思評論目錄

神學沉思070：造神運動的馬英九與蔡英文【楊以仁專欄】
神學沉思069：911誇耀的文明與財富一瞬間消失【楊以仁專欄】
神學沉思068：暮光之城神學與預表【楊以仁專欄】：統獨之戰
神學沉思067：霍金的宇宙觀與上帝論【楊以仁神學】
神學沉思066：要懼怕的是上帝【楊以仁神學】
神學沉思065：死刑是預嚐上帝審判永死的表徵【楊以仁專欄】
神學沉思064：約書亞和上主軍隊的統帥【楊以仁專欄】
神學沉思063：沒有百萬人圍土城其他遊行全是屁【楊以仁專欄】
神學沉思062：馬利亞的陰道與乳房：祝聖誕快樂【楊以仁專欄】
神學沉思061：男牧師化身美女網路勁爆傳道：陰陽牧師【楊以仁專欄】
神學沉思060：耶穌基督人妖救世主：男扮女偽娘【楊以仁專欄】
神學沉思059：上帝形象樣式的陰陽人亞當【楊以仁專欄】
神學沉思058：決策者的預測可載舟亦可覆舟【楊以仁專欄】
神學沉思057：聖經占卜2012年台灣總統勝選趨勢解析【楊以仁專欄】
神學沉思056：楊以仁牧師聖經占卜神學：提瑪牌TEMMA【楊以仁專欄】
神學沉思055：三隻小豬：始祖豬中國豬台灣豬【楊以仁專欄】
神學沉思054：上帝道成蚯蚓與蚯蚓交配神獸交【楊以仁專欄】
神學沉思053：聖靈如鴿子獸交耶穌與瑪利亞【楊以仁專欄】
神學沉思052：我的阿凡達神學與意識形態【楊以仁專欄】
神學沉思051：劉玉璞終於離開憂鬱症的本源【楊以仁專欄】
神學沉思050：牧師醫師的婚外情與第七誡的色戒【楊以仁專欄】
神學沉思049：天災人禍的負責源頭全然歸於上帝【楊以仁專欄】
神學沉思048：基督教革命神學台灣獨立運動【楊以仁專欄】
神學沉思047：牧人用槍是統治狼群的方法【楊以仁專欄】
神學沉思046：以色列與巴勒斯坦的加薩戰爭【楊以仁專欄】
神學沉思045：反三位一體教義者被審判為異端【楊以仁專欄】
神學沉思044：情慾世界的權力結構【楊以仁專欄】
神學沉思043：耶穌基督可以當成是一句髒話【楊以仁專欄】
神學沉思042：一個裡外皆是黑色的自我【楊以仁專欄】
神學沉思041：安樂死是一種舒服與自然的死亡【楊以仁專欄】
神學沉思040：只有繼續愛到死的上帝【楊以仁專欄】
神學沉思039：哥德式風格的神學與藝術【楊以仁專欄】
神學沉思038：路西法是人間最美的誘惑【楊以仁專欄】
神學沉思037：人間是上帝的舞台【楊以仁專欄】
神學沉思036：我的哈利波特神學【楊以仁專欄】
神學沉思035：上帝是楊雅惠牧師的同志【楊以仁專欄】
神學沉思034：卡莎諾娃活在白天與黑夜的交界【楊以仁專欄】
神學沉思033：我是魔鬼撒旦身心靈通姦的畜牲【楊以仁專欄】
神學沉思032：宗教神棍是上帝祝福的管道【楊以仁專欄】
神學沉思031：耶穌受難的英雄化與神話化【楊以仁專欄】
神學沉思030：中世紀魔術師的守護天使【楊以仁專欄】
神學沉思029：讓我的黑色羽翼遮蓋你【楊以仁專欄】
神學沉思028：邀請一萬隻鬼進入我心中【楊以仁專欄】
神學沉思027：中了頭獎每人分不到一塊錢【楊以仁專欄】
神學沉思026：只想在上帝的愛情裡永遠安息【楊以仁專欄】
神學沉思025：愛情的顏色不變是指向上帝【楊以仁專欄】
神學沉思024：諸宗教的師父神父是泥菩薩【楊以仁專欄】
神學沉思023：梁山伯與祝英台的基督神學【楊以仁專欄】
神學沉思022：以身心靈合一的交通體悟上帝【楊以仁專欄】
神學沉思021：人格四不像的另類四面佛【楊以仁專欄】
神學沉思020：上帝是不被任何宗教利益團體綁架【楊以仁專欄】
神學沉思019：上帝若是這種王八蛋上帝【楊以仁專欄】
神學沉思018：日夜赤身露體四處去遊行【楊以仁專欄】
神學沉思017：我們是宇宙生命共同體的一家人【楊以仁專欄】
神學沉思016：神棍強調正信神佛之別【楊以仁專欄】
神學沉思015：自斷雙臂自取雙眼再現千手眼【楊以仁專欄】
神學沉思014：上帝的神秘如同女人的神秘【楊以仁專欄】
神學沉思013：來到瘋人院參觀魔界【楊以仁專欄】
神學沉思012：人心在上帝眼中全部是情色【楊以仁專欄】
神學沉思011：若你能從耶穌的心中看到男人【楊以仁專欄】
神學沉思010：與耶穌基督做愛【楊以仁專欄】
神學沉思009：過程是存在必然的醜惡與苦難【楊以仁專欄】
神學沉思008：強化宗教組織滿足個人的私慾【楊以仁專欄】
神學沉思007：死亡後的永恆靈魂【楊以仁專欄】
神學沉思006：上帝把人放在出軌人間【楊以仁專欄】
神學沉思005：上帝最完美的藝術品【楊以仁專欄】
神學沉思004：洩忿內心的挫敗與無能【楊以仁專欄】
神學沉思003：狂喜在色情的最大禁忌裡【楊以仁專欄】
神學沉思002：上帝是一體兩面的黑白郎君【楊以仁專欄】
神學沉思001：我是一位無知的愚者【楊以仁專欄】

延伸閱讀：

楊以仁牧師部落網誌：評論目錄

楊以仁牧師部落網誌：政治社會評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：神學沉思評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：情色慾望評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：愛情婚姻評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：兩性關係評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：虛擬網交評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：心靈教育評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：吃喝玩樂評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：影劇藝術評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：科技生活評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：旅遊經歷評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：健康身體評論目錄
楊以仁牧師部落網誌：神學總目錄
楊以仁牧師部落網誌：總目錄

作者：楊以仁牧師

神學沉思002：歷史名人論神曲毛澤東坐中央：斷子絕孫
神學沉思001：從世俗神學到解放神學：醜聞的陷阱


神學沉思T54：暮光之城神學與預表【楊以仁專欄】：統獨之戰
神學沉思T53：約書亞和上主軍隊的統帥【楊以仁專欄】
神學沉思T52：神學沉思主題目錄【楊以仁專欄】
神學沉思T51：楊以仁如火焚燒神學【楊以仁專欄】
神學沉思T50：楊以仁聞風起舞神學【楊以仁專欄】
神學沉思T49：楊以仁破繭而出神學【楊以仁專欄】
神學沉思T48：情慾解放神學目錄【楊以仁專欄】
神學沉思T47：牧人用槍是統治狼群的方法【楊以仁專欄】
神學沉思T46：以色列與巴勒斯坦的加薩戰爭【楊以仁專欄】
神學沉思T45：反三位一體教義者被審判為異端【楊以仁專欄】
神學沉思T44：情慾世界的權力結構【楊以仁專欄】
神學沉思T43：耶穌基督可以當成是一句髒話【楊以仁專欄】
神學沉思T42：一個裡外皆是黑色的自我【楊以仁專欄】
神學沉思T41：安樂死是一種舒服與自然的死亡【楊以仁專欄】
神學沉思T40：只有繼續愛到死的上帝【楊以仁專欄】
神學沉思T39：哥德式風格的神學與藝術【楊以仁專欄】
神學沉思T38：路西法是人間最美的誘惑【楊以仁專欄】
神學沉思T37：人間是上帝的舞台【楊以仁專欄】
神學沉思T36：我的哈利波特神學【楊以仁專欄】
神學沉思T35：上帝是楊雅惠牧師的同志【楊以仁專欄】
神學沉思T34：卡莎諾娃活在白天與黑夜的交界【楊以仁專欄】
神學沉思T33：我是魔鬼撒旦身心靈通姦的畜牲【楊以仁專欄】
神學沉思T32：宗教神棍是上帝祝福的管道【楊以仁專欄】
神學沉思T31：耶穌受難的英雄化與神話化【楊以仁專欄】
神學沉思T30：中世紀魔術師的守護天使【楊以仁專欄】
神學沉思T29：讓我的黑色羽翼遮蓋你【楊以仁專欄】
神學沉思T28：邀請一萬隻鬼進入我心中【楊以仁專欄】
神學沉思T27：中了頭獎每人分不到一塊錢：樂透彩券發票【楊以仁專欄】
神學沉思T26：只想在上帝的愛情裡永遠安息【楊以仁專欄】
神學沉思T25：愛情的顏色不變是指向上帝【楊以仁專欄】
神學沉思T24：諸宗教的師父神父是泥菩薩【楊以仁專欄】
神學沉思T23：梁山伯與祝英台的基督神學【楊以仁專欄】
神學沉思T22：以身心靈合一的交通體悟上帝【楊以仁專欄】
神學沉思T21：人格四不像的另類四面佛【楊以仁專欄】
神學沉思T20：上帝是不被任何宗教利益團體綁架【楊以仁專欄】
神學沉思T19：上帝若是這種王八蛋的上帝【楊以仁專欄】
神學沉思T18：日夜赤身露體四處去遊行【楊以仁專欄】
神學沉思T17：我們是宇宙生命共同體的一家人【楊以仁專欄】
神學沉思T16：神棍強調正信神佛之別【楊以仁專欄】
神學沉思T15：自斷雙臂自取雙眼再現千手眼【楊以仁專欄】
神學沉思T14：上帝的神秘如同女人的神秘【楊以仁專欄】
神學沉思T13：來到瘋人院參觀魔界【楊以仁專欄】
神學沉思T12：人心在上帝眼中全部是情色【楊以仁專欄】
神學沉思T11：若你能從耶穌的心中看到男人【楊以仁專欄】
神學沉思T10：與耶穌基督做愛【楊以仁專欄】
神學沉思T09：過程是存在必然的醜惡與苦難【楊以仁專欄】
神學沉思T08：強化宗教組織滿足個人的私慾【楊以仁專欄】
神學沉思T07：死亡後的永恆靈魂【楊以仁專欄】
神學沉思T06：上帝把人放在出軌人間【楊以仁專欄】
神學沉思T05：上帝最完美的藝術品【楊以仁專欄】
神學沉思T04：洩忿內心的挫敗與無能【楊以仁專欄】
神學沉思T03：狂喜在色情的最大禁忌裡【楊以仁專欄】
神學沉思T02：上帝是一體兩面的黑白郎君【楊以仁專欄】
神學沉思T01：我是一位無知的愚者【楊以仁專欄】