2011年8月12日星期五

楊以仁牧師聖經占卜神學:提瑪牌TEMMA





論文:楊以仁牧師聖經占卜神學:提瑪牌TEMMA

論文序:聖經占卜導讀論文序【楊以仁神學】

宗教學立場占卜同義詞語彙:Biblelot【楊以仁神學】
雅崴宗教傾聽神旨占卜定義:Bibliomancy【楊以仁神學】
聖靈說話心靈密碼聖占事工:Biblecode【楊以仁神學】
恢復烏陵與土明的占卜恩膏:Bibledivine【楊以仁神學】
基督徒聖經占卜十三項原則:Biblelaw【楊以仁神學】

第一章:大祭師的烏陵與土明【楊以仁神學】

抽籤占卜是祭司的傳統【楊以仁神學】
祭司以烏陵和土明占卜【楊以仁神學】
兩種不同祭司占卜源流【楊以仁神學】
失落到異教的占卜恩膏【楊以仁神學】
聖經是唯一的烏陵土明【楊以仁神學】

第二章:辨別真假先知的來源【楊以仁神學】

真先知是上帝的代言人【楊以仁神學】
眾先知有真與假的差別【楊以仁神學】
真先知高舉基督為中心【楊以仁神學】
假先知以拜偶像為中心【楊以仁神學】
恢復真先知的個別預言【楊以仁神學】

第三章:預言與占卜同義詞類【楊以仁神學】

真預言是先知聖經講道【楊以仁神學】
占卜就是神藉聖經說話【楊以仁神學】
耶穌基督成全占卜無誤【楊以仁神學】
神在每天的實況中預言【楊以仁神學】
聖經是預言占卜的器皿【楊以仁神學】

第四章:異教法術的靈界爭戰【楊以仁神學】

占卜預知能力從聖靈來【楊以仁神學】
占卜活在世界靈的掌控【楊以仁神學】
特殊事件必須特別指示【楊以仁神學】
透過經文看見特殊異象【楊以仁神學】
解籤總原則是基督的愛【楊以仁神學】

第五章:聖靈運行的解籤原則【楊以仁神學】

靈界的爭戰是現實生活【楊以仁神學】
靈界的作為有仿冒現象【楊以仁神學】
靈界的權能有兩個源頭【楊以仁神學】
靈界的術語普遍諸宗教【楊以仁神學】
靈界的事奉裡外不一致【楊以仁神學】

第六章:聖經占卜的釋經基礎【楊以仁神學】

聖經占卜超脫傳統釋經【楊以仁神學】
聖經占卜高舉聖經正典【楊以仁神學】
聖經占卜原則在基督裡【楊以仁神學】
聖經占卜相信雙重啟示【楊以仁神學】
聖經占卜重視單字釋義【楊以仁神學】

第七章:傾聽上帝話語的形式【楊以仁神學】

傾聽上帝話語的形式(一):靈修式傾聽法【楊以仁神學】
傾聽上帝話語的形式(二):抽籤式傾聽法【楊以仁神學】
傾聽上帝話語的形式(三):禮拜式傾聽法【楊以仁神學】
傾聽上帝話語的形式(四):協談式傾聽法【楊以仁神學】
傾聽上帝話語的形式(五):觀想式傾聽法【楊以仁神學】
聖經占卜師預言管制與審查【楊以仁神學】

傾聽神話話的程序步驟【楊以仁神學】
傾聽神話語的意念交感【楊以仁神學】
傾聽神話語的小組運作【楊以仁神學】
傾聽神話語的靈界來源【楊以仁神學】
傾聽神話語的屬靈光景【楊以仁神學】

第八章:抽經文籤的解讀方法【楊以仁神學】

聖經占卜是異象解析法【楊以仁神學】
聖經占卜是斷字取義法【楊以仁神學】
聖經占卜是三重時空法【楊以仁神學】
聖經占卜是鑰字排列法【楊以仁神學】
聖經占卜是三步程序法【楊以仁神學】

第九章:如何使用提瑪牌抽籤【楊以仁神學】

我們是聖經占卜的見證【楊以仁神學】
抽籤是人類生活的常態【楊以仁神學】
聖經占卜的提瑪牌形成【楊以仁神學】
以基督的心使用提瑪牌【楊以仁神學】
以尊重神主權解籤占卜【楊以仁神學】

作者:楊以仁牧師

編者按:「聖經占卜」一書的內容,摘自於楊以仁牧師的博士論文研究:「大祭司使用烏陵土明的拈鬮在先知預言的功能與現今的應用」。其專著相關資訊文章請到聖經占卜網站及澳洲台基會網站搜尋。

資源:台灣聖經公會:現代中文譯本

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作者:楊以仁牧師

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